سبـــــب ﻗــــــــﺮﺍﺀﺓ ﺳــــﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜــــﻬﻒ ﻳـــﻮﻡ ﺍﻟﺠـــــﻤﻌﻪ ...
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺫﻛﺮﺕ ﺃﺭﺑﻊ ﻗﺼﺺ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﻬﻒ، ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻨﺘﻴﻦ، ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺨﻀﺮ ﻭ ﺫﻭ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ.
ﻭﻗﺼﺺ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻳﺮﺑﻄﻬﺎ ﻣﺤﻮﺭ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻫﻮ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺠﻤﻊ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ:
(ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ (ﻗﺼﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﻬﻒ) ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﻝ (ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻨﺘﻴﻦ) ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ (ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺨﻀﺮ (ﻭﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ )ﺫﻭ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ
1- ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ:
ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻔﺘﻴﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫﺮﺑﻮﺍ ﺑﺪﻳﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻓﺂﻭﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﺣﻴﺚ ﺣﺪﺛﺖ ﻟﻬﻢ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﺇﺑﻘﺎﺋﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﻤﺌﺔ ﺳﻨﺔ ﻭﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﺗﺴﻌﺎ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻗﺪ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ. ﺛﻢ ﺗﺄﺗﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ
(ﻓﺎﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﺼﺤﺒﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺍﻵﺧﺮﺓ.
2. ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﻝ:
ﻗﺼﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻨﺘﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺁﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻓﻜﻔﺮ ﺑﺄﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻧﻜﺮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ﻓﺄﻫﻠﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺘﻴﻦ. ﺛﻢ ﺗﺄﺗﻲ ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ
ﻭﺍﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻓﻬﻢ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺍﻵﺧﺮﺓ.
3. ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ:ﻗﺼﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺨﻀﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﻇﻦّ ﺃﻧﻪ ﺃﻋﻠﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﺄﻭﺣﻰ ﻟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﻓﺬﻫﺐ ﻟﻠﻘﺎﺋﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺍﻟﺨﻀﺮ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﻬﻢ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺧﺬ ﺑﻈﺎﻫﺮﻫﺎ ﻓﻘﻂ. ﻭﺗﺄﺗﻲ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ
(ﻗَﺎﻝَ ﺳَﺘَﺠِﺪُﻧِﻲ ﺇِﻥ ﺷَﺎﺀ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺻَﺎﺑِﺮًﺍ ﻭَﻟَﺎ ﺃَﻋْﺼِﻲ ﻟَﻚَ ﺃَﻣْﺮًﺍ)
ﻭﺍﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻐﺮﻭﺭ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ.
4. ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ:ﻗﺼﺔ ﺫﻭﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻠﻜﺎً ﻋﺎﺩﻻً ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻳﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﻣﺸﺮﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻟﻰ ﻣﻐﺮﺑﻬﺎ ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﻨﺸﺮ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻞ ﻟﻘﻮﻡ ﺧﺎﺋﻔﻴﻦ ﻣﻦ ﻫﺠﻮﻡ ﻳﺄﺟﻮﺝ ﻭﻣﺄﺟﻮﺝ ﻓﺄﻋﺎﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎﺀ ﺳﺪ ﻟﻤﻨﻌﻬﻢ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﺴﺪّ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ. ﻭﺗﺄﺗﻲ ﺁﻳﺔﺍﻟﻌﺼﻤﺔ
(ﻗُﻞْ ﻫَﻞْ ﻧُﻨَﺒِّﺌُﻜُﻢْ ﺑِﺎﻟْﺄَﺧْﺴَﺮِﻳﻦَ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟًﺎ * ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺿَﻞَّ ﺳَﻌْﻴُﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻳَﺤْﺴَﺒُﻮﻥَ ﺃَﻧَّﻬُﻢْ ﻳُﺤْﺴِﻨُﻮﻥَ ﺻُﻨْﻌًﺎ)
ﻓﺎﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻫﻲ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻤﺎﻝ ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺍﻵﺧﺮﺓ.
ﺧﺘﺎﻡ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ: ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﻦ:ﺁﺧﺮ ﺁﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﺗﺮﻛّﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺼﻤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺑﺘﺬﻛﺮ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮﺓ
ﻗُﻞْ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺃَﻧَﺎ ﺑَﺸَﺮٌ ﻣِّﺜْﻠُﻜُﻢْ ﻳُﻮﺣَﻰ ﺇِﻟَﻲَّ ﺃَﻧَّﻤَﺎ ﺇِﻟَﻬُﻜُﻢْ ﺇِﻟَﻪٌ ﻭَﺍﺣِﺪٌ ﻓَﻤَﻦ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﺮْﺟُﻮ ﻟِﻘَﺎﺀ ﺭَﺑِّﻪِ ﻓَﻠْﻴَﻌْﻤَﻞْ ﻋَﻤَﻠًﺎ ﺻَﺎﻟِﺤًﺎ ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺸْﺮِﻙْ ﺑِﻌِﺒَﺎﺩَﺓِ ﺭَﺑِّﻪِ ﺃَﺣَﺪًﺍ ) ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻌﻤﻞ ﻋﻤﻼً ﺻﺎﻟﺤﺎً ﺻﺤﻴﺤﺎً ﻭﻣﺨﻠﺼﺎً ﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻳَﻘﺒﻞ،ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﻦ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
0 تعليقات